في آل عمران والحج والحديد والثاني في الأحزاب [ آل عمران : 153 ، والحج : 5 ، والحديد : 23 ، والأحزاب : 50 ] و ( يوهم هم ) [ ( 40 ) غافر : 16 ( 61 ) الذاريات : 13 ] ، ونحو : ( فمال ) [ ( 70 ) المعارج : 36 ] و لاتَ حِينَ [ ( 38 ) ص : 3 ] و ابْنَ أُمَّ إلّا في طه فكتبت الهمزة حينئذ واوا ، وحذفت همزة ( ابن ) فصارت هكذا : يبنؤمّ [ ( 20 ) طه : 94 ] . القاعدة السّادسة : في ما فيه قراءتان فكتب على أحدهما ، ومرادنا : القراءات المشهورة فمن ذلك : ( ملك يوم الدّين ) ( يخدعون ) [ ( 2 ) البقرة : 9 ] ( ووعدنا ) [ ( 2 ) البقرة : 51 ] و ( الصعقة ) [ ( 51 ) الذاريات : 44 ] و ( الرّيح ) [ ( 2 ) البقرة : 164 ] و تُفادُوهُمْ [ ( 2 ) البقرة : 85 ] و تُظْهِرُونَ [ ( 2 ) البقرة : 85 ] و ( لا تقتلوهم ) [ ( 2 ) البقرة : 191 ] ( نحوها ) و لَوْ لا دَفْعُ [ ( 2 ) البقرة : 251 ] ( فرهن ) [ ( 2 ) البقرة : 283 ] طَيْراً [ ( 3 ) آل عمران : 49 ] في : المائدة وآل عمران فَيُضاعِفَهُ [ ( 2 ) البقرة : 245 ] ، ونحو : عَقَدَتْ أَيْمانُكُمْ [ ( 4 ) النساء : 33 ] الْأَوَّلِينَ [ ( 5 ) المائدة : 107 ] ( لمستم ) [ ( 4 ) النساء : 43 ] قاسِيَةً [ ( 5 ) المائدة : 13 ] قِياماً لِلنَّاسِ [ ( 5 ) المائدة : 97 ] خَطِيئاتِكُمْ في الأعراف [ ( 7 ) الأعراف : 161 ] طائِفٌ [ ( 7 ) الأعراف : 201 ] حاشَ لِلَّهِ [ ( 12 ) يوسف : 31 ] ( وسيعلم الكفر ) [ ( 13 ) الرعد : 42 ] ( تزور ) [ ( 18 ) الكهف : 17 ] زَكِيَّةً [ ( 18 ) الكهف : 74 ] فَلا تُصاحِبْنِي [ ( 18 ) الكهف : 76 ] لَاتَّخَذْتَ [ ( 18 ) الكهف : 77 ] مِهاداً [ ( 20 ) طه : 53 ] وَحَرامٌ عَلى قَرْيَةٍ [ ( 21 ) الأنبياء : 95 ] إِنَّ اللَّهَ يُدافِعُ [ ( 22 ) الحج : 38 ] سُكارى وَما هُمْ بِسُكارى [ ( 22 ) الحج : 2 ] الْمُضْغَةَ عِظاماً فَكَسَوْنَا الْعِظامَ [ ( 23 ) المؤمنون : 14 ] سِراجاً [ ( 25 ) الفرقان : 61 ] بَلِ ادَّارَكَ [ ( 27 ) النمل : 66 ] وَلا تُصَعِّرْ [ ( 31 ) لقمان : 18 ] رَبَّنا باعِدْ [ ( 34 ) سبأ : 29 ] أَسْوِرَةٌ [ ( 43 ) الزخرف : 53 ] ، بلا ألف في الكلّ . غَيابَتِ الْجُبِّ [ ( 12 ) يوسف : 10 ] ، في العنكبوت لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آياتٌ [ ( 29 ) العنكبوت : 50 ] في فصّلت مِنْ ثَمَراتٍ مِنْ أَكْمامِها [ ( 41 ) فصلت : 47 ] جِمالَتٌ [ ( 77 ) المرسلات : 33 ] ( فهم على بينات ) [ ( 35 ) فاطر : 4 ] وَهُمْ فِي الْغُرُفاتِ آمِنُونَ [ ( 34 ) سبأ : 37 ] لِأَهَبَ [ ( 19 ) مريم : 19 ] بالألف يَقُصُّ الْحَقَّ [ ( 6 ) الأنعام : 57 ] بلا ياء ، آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ [ ( 18 ) الكهف : 96 ] بألف فقط فَنُجِّيَ مَنْ نَشاءُ [ ( 12 ) يوسف : 67 ] ( نجي المؤمنين ) [ ( 21 ) الأنبياء : 88 ] بنون واحدة و الصِّراطَ [ ( 1 ) الفاتحة : 5 ] كيف وقع بَصْطَةً في الأعراف [ ( 7 ) الأعراف : 69 ] ، و الْمُصَيْطِرُونَ [ ( 52 ) الطور : 37 ] و ( مصيطر ) [ ( 88 ) الغاشية : 22 ] بالصاد ، وقد تكتب الكلمة صالحة للقراءتين نحو : فَكِهِينَ بلا ألف وهي قراءة [ المطففين : 31 ] ، وعلى قراءتها هي محذوفة رسما لأنّه جمع تصحيح .